بسمه تعالی
سلام بر بازدید کنندگان گرامی ؛از تمامی عزیزانی که قدم رنجه فرموده واز وبلاگ فانوس سیس بازدید میکنند خواهشمند است که بنده را از نظرات ارزشمند خود بهره مند سازند .
با تشکر فراوان
www.fanoossis
mihanblog.com.
سر بزنید خوشحال میشم.
عيد قربان جلوه گاه تعبد و تسليم ابراهيميان حنيف است .
فصل قرب يافتن مسلمآنان به خداوند، در سايه عبوديت است
.
اگر ابراهيم خليل ، در اجراى فرمان پروردگارش ، خنجر بر حنجر
اسماعيل مى نهد، اگر اسماعيل ذبيح ، پدر را در اجراى امر خدايى ، تشويق و ترغيب مى
كند، اگر شيخ الانبياء در نهادن كارد بر حلقوم فرزندش ، لحظه اى ترديد و
توقف نمى كند؛ همه و همه ، نشانه مسلمانى آن پدر و پسر و شاهد صداقت در عقيده و عشق ،
و وفادارى در قلمرو بندگى ...
ويژه نامه اي به
مناسبت اول ذيحجه،
سالروز ازدواج اميرمؤمنان (عليه السلام)
با حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها)
ازدواج حضرت فاطمه (س)
و حضرت علي (ع)
فاطمه زهرا عليهاالسلام دختر پيغمبر اكرم و از دوشيزگان ممتاز عصر خويش بود.
پدر و مادرش از اصيل ترين و شريف ترين خانواده هاي قريش بودند. از حيث جمال
ظاهري و كمالات معنوي و اخلاقي از پدر و مادر شريفش ارث مي برد. و به عاليترين
كمالات انساني آراسته بود.
ذي حجة و موقعيت آن در تاريخ اسلام
نویسنده: سیدتقی واردی
ماه ذي حجة دوازدهمين و آخرين ماه قمري است، که با پايان آن، سال هجري
قمري نيز به پايان مي رسد و سال جديدي آغاز مي گردد.
اين ماه، يکي از ماه هاي حرام سال است که خداوند متعال براي عبادت،
زيارت، مسافرت ، و ترک جنگ و قتال مردم تعيين کرده است و در قرآن مجيد
نيز به آن اشاره نموده و حفظ حرمت آن را بر همه مردم به ويژه مسلمانان،
لازم و واجب دانست: اِنَّ عِدَةَ الشُّهورِ عند اللهِ اثنا عَشَرَ
شَهراً في کِتابِ اللهِ،يومَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الأرضَ، مِنها
اَربَعَةٌ حُرُمٌ، ذلِکَ الدينُ القَيمُ، فلا تَظلِمُوا فيهِنَّ اِن
اَنفُُسَکُم. (1)
ماه هاي حرام سال عبارتند از: محرم، رجب، ذي قعده و ذي حجّه ؛ که از
ميان آنها ماههاي ذيقعده، ذي حجّه و محرم الحرام به هم پيو سته اند ولي
ماه رجب، منفرد واقع شده و به ماه حرام ديگري متصل نيست.
اين ماه از ماه هاي شريف و برجسته سال است و به خاطر بر خورداري از
موقعيتهاي مهم عبادي،اجتماعي و تاريخي در جايگاه رفيع و منزلت عالي
ديني ومذهبي قرار دارد.
زيرا دهه نخست آن از ايام معروف سال و روز هاي ويژه حج و زيارت خانه
خدااست.
| اول ذيحجه؛ سالروز ازدواج امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) | ||
| ||
هفته نیروی انتظامی بر غیور مردان وسلحشوران نیروی انتظامی مبارک باد . انشاالله که همیشه و در همه حال موفق و پیروز باشید و با رویی سفید در پیشگاه حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداء حاضر باشید.
هر کدومو میل دارین بفرمائین.
http://fanoossis.mihanblog.com
یه سری مطالب گذاشتم که مطمئنا کسی نخواهد خوند چون کسی حوصلشو نداره ولی همین مطالبه که ما بدون توجه از کنارشون رد میشیم و در همه حال هم با مشکل مواجه میشیم. به امید روزای بهتر و با معرفت تر.
راستگويي از اعمال نيكوي انساني و نزد دين و خرد از جايگاه ويژه اي برخوردار است. فطرت پاك انسان ايجاب مي كند كه آدم سالم و متعادل، دل و زبانش يكسو و هماهنگ باشد، ظاهر و باطنش يكي باشد و آنچه را باور دارد بر زبان جاري كند.
اسلام ديني فطري است و راستي نيز خواست فطرت است، پس اين دو پيوندي
ناگسستني دارند و در روايات اسلامي با تعابير گوناگوني بر راستگويي
مسلمانان تأكيد شده و آن را از اصول ايمان و تديّن به حساب آورده اند.
رسول اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ مي فرمايد:«الصّدْقُ مُبارَك وَ الكِذْبُ مَشْؤُومٌ»1 (راستي، مبارك و دروغ ناميمون است).
اميرمؤمنان صلوات الله عليه، راستگويي را قويترين پايه ايمان، ملاك دين و الهام از سوي خدا دانسته، مي فرمايد: «اَلصدقُ اقوي دَعائِمِ الايمانِ»2 (راستي قويترين ركن ايمان است).
«شَيْئانِ هُما مِلاكُ الدّين؛ الصِّدْقُ وَ الْيَقينُ»3 (دو چيز ملاك دين است؛ راستي و يقين).
«اِذا اَحَبَّ اللهُ عَبْداً الهَمَهُ الصِّدقَ»4 (وقتي خدا بنده اي را دوست بدارد، راستي را به او الهام مي كند).
حضرت صادق ـ عليه السلام ـ نيز مي فرمايد:«اِنَّ اللهَ لَمْ يَبْعَثْ نبيًّا اِلّا بِصدقِ الْحَديثِ وَ اداء الاَمانَهِ اِلَي البَرِّ وَالفاجِِرِِ»5 (خداوند هيچ پيامبري برنينگيخت جز با راستي و امانتداري نسبت به نيكوكار و بدكار).
با اين وصف اگر بگوييم راستي و درستي شالوده دين و ايمان را تشكيل مي
دهد و آن كه از اين خصلت زيبا و حياتي بركنار باشد در واقع دين در او بي
ريشه است، سخن گزافي نگفته ايم.
امام صادق ـ عليه السلام ـ به اين حقيقت تصريح كرده مي فرمايد:
«لاتَنْظُروُا الي طُولِ رُكُوعِ الرَّجُلِ وَ سجودِهِ، فَاِنَّ ذلِكَ
شَئءٌ قَدِ اعْتادَهُ وَ لَو تَرَكَهُ استَوحَشَ لِذلِكَ ولكِنَ انْظُرُوا
الي صدقِ حديثهِ وَ اَداءِ اَمانَتهِ»6(براي
شناخت تدين افراد) به طولاني شدن ركوع و سجده او نگاه نكنيد چرا كه به آن
عادت كرده و اگر تركش كند، وحشت زده مي شود، ليكن به راستگويي و امانتداري
او توجه كنيد).
آثار ارزنده هر پديده اي بستگي به ارزش و اهميت آن دارد و چون راستي از اهميت بالايي برخوردار است، پيامدهاي ارزشمند و نيكويي دارد كه برخي از آنها به شرح زير است:
الف ـ همراهي خدا: امام باقر ـ عليه السلام ـ : «اَلا فَاصْدُقُوا فَاِنَّ اللهَ مَعَ الصِّدْقِ»7 (هان! راست بگوييد كه خدا با راستي است).
ب ـ پاكي كردار: امام كاظم ـ عليه السلام ـ : «مَنْ صَدَقَ لِسانُهُ زَكي عَمَلُهُ»8 (كسي كه زبانش راست بگويد، كردارش پاك مي شود).
ج ـ نجات و سلامتي: اميرمؤمنان ـ صلوات الله عليه ـ : «عاقِبَهُ الصِّدقِ نَجاهٌ وَ سلامهٌ»9 (فرجام راستگويي، نجات و سلامت است).
اگر انسان راستگو بود و به اين وصف شناخته شد، مورد اعتماد مردم قرار مي گيرد و آنان، سخن او را درست مي شمارند و مي پذيرند، در اين صورت، اگر براي شخص صادق، گرفتاري پيش بيايد، امتياز راستگويي، سبب نجات او مي شود و از گرفتاري و خطر به سلامت مي گذرد.
البته در جايي كه راستگويي خطر مهمتري براي او يا ديگران به بار مي آورد، راست گفتن واجب نيست و در صورت امكان بايد توريه كرد، گرچه راستگويي در هرحال مايه نيك فرجامي و نجات از عذاب الهي خواهد بود.
د ـ بزرگي مقام: از اميرمؤمنان ـ عليه السلام ـ روايت شده:
«عَليْكَ بِالْصِّدقِ، فَمَنْ صَدَقَ في اَقوالِهِ جَلَّ قَدْرُهُ»10 (بر تو باد به راستگويي، زيرا كسي كه در گفتارش صادق باشد، مقام و منزلتش بزرگ مي شود).
هـ ـ خير دنيا و آخرت: علي ـ عليه السلام ـ فرمود:
«اَرْبَعٌ مَنْ اُعطِيهُنَّ فَقَدْ اُعطيَ خَيْرَ الدُّنيا و الاخرِهِ،
صِدْقُ حَديثٍ وَ اَداءُ اَمانَهٍ وَ عِفَّهُ بَطْنٍ وَ حُسْنُ خلقٍ»11
(چهارچيز است،كه به هر كس بخشيده شده باشد، به تحقيق خير دنيا و آخرت به او بخشيده شده است: راستگويي، اداكردن امانت، نگهداري شكم (از حرام و مشتبه) وخوش اخلاقي).
و ـ پاداشهاي اخروي: قرآن كريم مي فرمايد:
«قالَ اللهُ هذا يومُ يَنفَعُ الصّادِقينَ صِدقُهُمْ، لَهُم جنّاتٌ تجري
مِنْ تحتِها الانهارُ خالِدينَ فيها اَبداً،رَضِيَ اللهُ عَنهم و رَضوُا
عَنْهُ، ذلِكَ الفَوزُ العظيم»12(خداوند
مي گويد: امروز روزي است كه راستي راستگويان به آنها سود مي بخشد، براي
آنها باغهايي (از بهشت) است كه آب از زير (درختان) آن جريان دارد و جاودانه
و براي هميشه در آن مي مانند، خداوند از آنها خشنود و آنها از خداوند
خشنود خواهند بود و اين رستگاري بزرگي است).
بنابراين آيه شريفه، آنان كه مسؤوليت و رسالت خود را انجام دادند و در دنيا، در گفتار و كردار صادق بوده و جز راه صدق و درستي نپيمودند، از كار خود بهره كافي خواهند برد و به رستگاري بزرگ كه خشنودي خداي سبحان است، دست خواهند يافت.
با همه قداست و ارزشي كه راستگويي دارد، بايد توجه داشت كه گاهي
راستگويي مايه دردسر، ضرر و فساد مي گردد كه از ديدگاه اسلام كاري نادرست و
ممنوع است؛ زيرا در پاره اي از موارد بر اثر راستگويي، اسراري كشف مي شود و
در نتيجه، منشأ درگيري، فتنه انگيزي و گاه منجر به قتل و خونريزي مي گردد.
در اين موارد، دروغ غائله را فرو مي نشاند و از بروز اختلاف و درگيري
جلوگيري مي كند. پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود:
«ثَلاثٌ يَقْبَحُ فيهنَّ الصِّدقُ: النَّميمهُ و اِخبارُكَ الرَّجُلَ عَنْ
اَهْلِهِ بِما يَكْرَهُهُ، و تَكذيبُكَ الرَّجُلَ عَنِ الْخَبرِ»13
(راستگويي در سه چيز ناپسند است: سخن چيني، سخن گفتن با مرد درباره همسرش به چيزي كه او را ناخوش آيد. تكذيب خبري كه شخص مي دهد).
همچنين امام صادق ـ عليه السلام ـ فرمود:
«اگر درباره مسلماني از يك مسلمان سؤال شد و او راست بگويد و (به واسطه
راستگويي) ضرري به آن مسلمان وارد سازد، از دروغگويان نوشته مي شود و اگر
كسي درباره مسلماني از يك مسلمان سؤال كند و او دروغ بگويد و (به
واسطه دروغگويي) منفعتي به او برساند، نزد خدا از راستگويان نوشته مي شود.»14
معناي اين روايت اين است كه مؤمن بايد موقعيت سنج و زيرك باشد و نسبت ميان سخن و سود آن را بسنجد و طرف با اهميت را برگزيند نه اينكه براي سودجويي فردي يا گروهي، دروغ بگويد.
نویسنده: علي اصغر الهامي نيا
اخلاق اسلامي، ص176
صداقت
احادیث و آیات
1 - «راستگو بر کنگره هاى رستگارى و بزرگوارى است» نهج البلاغه خطبه، 86
2 - «همانا وفا همزاد راستى است» همان، خطبه، 41
3 - صدق و راستى (براى نجات از بلاهاى دنیا و آخرت بهترین) وسیله است. غررالحکم ج 1 فصل اول ح 11
4 - صدق و راستى امانت است. غررالحکم ج 1 فصل اول ح 27
5 - صدق و راستى نجات بخش است غررالحکم ج 1 فصل اول ح 38
6 - راستى، رستگارى است. غررالحکم ج 1 فصل اول ح 120
7- خداوند در سوره مبارکه نساء در آیه 87 می فرماید:
اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ لاَ رَیْبَ فِیهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِیثاً ؟
( جز الله معبودی نیست. حتما شما را در روزی که شکی در آن نیست گرد می آورد و چه کسی از خدا راست گو تراست
8- خداوند در سوره مبارکه نساء در آیه122 می فرماید:
وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَداً وَعْدَ اللّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِیلاً
( کسانی را که ایمان آوردند و کار نیک انجام داده اند وارد باغهایی خواهیم کرد.که در زیر آنها رودها جاری و روان است آنان جاودانه تا ابد در آن جاماندگارند.این وعده ی الله است که حق است که حق است و چه کسی از خدا راستگو تر است ؟!..
9-وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّهُ کَانَ صِدِّیقاً نَّبِیّاً(مریم/41)41
ابراهیم را در کتاب (قرآن) بیان کن که اوبسیار راستگو و نبی بود.
10- وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِدْرِیسَ إِنَّهُ کَانَ صِدِّیقاً نَّبِیّاً (مریم/56)
ادریس را در کتاب(قرآن) بیان کن که او بسیار راستگو و نبی بود
11- وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِسْمَاعِیلَ إِنَّهُ کَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَکَانَ رَسُولاً نَّبِیّاً (مریم/54)
اسماعیل را در کتاب(قرآن) بیان کن که او در وعده هایش صادق و راست بود و رسول و نبی بود
12- در سوره مبارکه احزاب در آیه 24 می خوانیم که ...
لِیَجْزِیَ اللَّهُ الصَّادِقِینَ بِصِدْقِهِمْ وَیُعَذِّبَ الْمُنَافِقِینَ.
(تا خداوند صادقان را به خاطر صدقشان پاداش دهد و منافقان را عذاب کند.)
13- در سوره مبارکه احزاب آیات 8-7 میخوانیم که
وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِیِّینَ مِیثَاقَهُمْ وَمِنکَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِیمَ وَمُوسَى وَعِیسَى ابْنِ مَرْیَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّیثَاقاً غَلِیظاً.ر لِیَسْأَلَ الصَّادِقِینَ عَن صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْکَافِرِینَ عَذَاباً أَلِیماً.
به یاد آور هنگامی را که از پیامبران پیمان گرفتیم و همچنین از تو و نوح ، ابراهیم ، موسی و عیسی پسر مریم. از آنان پیمان محکم و استوار گرفتیم . تا خداوند از صداقت راستگویان پرسش کند
14- در سوره مبارکه مائده آیه 119 می خوانیم :
((هَذَا یَوْمُ یَنفَعُ الصَّادِقِینَ صِدْقُهُمْ))
امروز روزی است که راستی راست گویان به آنان نفع و سود می رساند.
15- در آیه 119 سوره توبه خداوند این گونه می فرماید
(یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَکُونُواْ مَعَ الصَّادِقِینَ )
ای کسانی که ایمان آورده اید از خدا بترسید و همگان با راستگویان باشید
16- پیامبر خدا (ص) میفرماید
((من طلب شهادته بصدق بلغه الله منازل الشهادة وان مات علی فراشه))
مسلم –حدیث /4907 ابوداوود و حدیث/ 1520
کسی که با صداقت نیّت شهادت را بخواهد خداوند او را به جایگاه های شهیدان می راساند ،اگر چه در رختخوابش بمیرد.
17- پیامبر خدا (ص) در یکی از دعاها می فرماید
(( اللهم انی اسالک لسانا صادقا))
ترمذی حدیث 3407 احمد حدیث 1234
( پروردگارا من زبانی راست گو از تو می خواهم)
18- ((مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ) (احزاب/23)
در میان مومنان مردانی هستند که با خدا راست بودند در پیمانی که با او بسته اند
19- رسول خدا می فرماید:
التاجرالصدوق الامین مع النبیّین والصدّیقین والشهداء.ابن ماجه حدیث 2139
تاجرراست گو ودرستگار امانتدار با پیامبران-راستگویان و شهداست.
20- پیامبر اکرم (ص) می فرماید
((اِنَّ الصِّدقُ یَهدی اِلی البِرِ وَ اِنَّ البِرِ یَهدی اِلی الجَنَّة . وَاِنَّ الرّجُلَ یَصدُقُ وَ یَتحَری الصِدقُ حَتّی یَکتُبُ عِندَاللهِ صِدّیقاً . وَاِنَّ الکِذبَ یَهدی اِلی الفُجورِ وَاِنَّ الفُجورَ یَهدی اِلی النّارِ وَاِنَّ الرَّجُلِ لِیَکذِبُ حَتّی یَکتُبُ عِندَاللهِ کذاباً.))بخاری حدیث 6094 مسلم حدیث6580 – 6581
(همانا صدق و راستی انسان را به طرف خیر و نیکی هدایت می کند ، خیر و نیکی به بهشت می انجامد انسان راست می گوید و به دنبال راستی است تا این که نامش نزد خدا صدّیق و راستگو ثبت شود .دروغ انسان را به سوی معصیت و فجور می کشاند . معصیت و دروغ به آتش می انجامد.انسان دروغ می گوید و به دنبال دروغ می رود تا این که نامش نزد خدا دروغگو و کذّاب ثبت می شود.)
21-سوره ی احزاب آیه ۷۰ : "یا اَیُهَا لَّذینَ آمَنوا اتَّقُوا اللهَ وَ قولوا قُولاً سَدیدا"
ای آنکه ایمان آورده اید تقوا پیشه کنید و سخن راست و استوار گویید
22- امام صادق (ع) فرمود:
مَن صَدَقَ لِسانُه زَکی عَمَلُه؛ میزان الحکمه ، ج5، ص286.
کسی که زبان راست گویی داشته باشد عملش پاک می شود
23- رسول اکرم (ص) می فرماید:
«الصّدْقُ مُبارَک وَ الکِذْبُ مَشْؤُومٌ» کافی، ج3، ص 162.
راستی، مبارک و دروغ نامیمون است.
24- فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُّقْتَدِرٍ.آیه55 سوره
در قرارگاه صدق نزد پادشاهى توانایند
25- علی (ع) فرمود: «اَرْبَعٌ مَنْ اُعطِیهُنَّ فَقَدْ اُعطی خَیرَ الدُّنیا و الاخرِهِ، صِدْقُ حَدیثٍ وَ اَداءُ اَمانَهٍ وَ عِفَّهُ بَطْنٍ وَ حُسْنُ خلقٍ» بحارالانوار، ج 71، ص 2.
چهارچیز است،که به هر کس بخشیده شده باشد، به تحقیق خیر دنیا و آخرت به او بخشیده شده است: راستگویی، اداکردن امانت، نگهداری شکم (از حرام و مشتبه) و خوش اخلاقی.
26- امام باقر (ع) : «اَلا فَاصْدُقُوا فَاِنَّ اللهَ مَعَ الصِّدْقِ» شرح غررالحکم ج 3، ص 161
هان! راست بگویید که خدا با راستی است.
27- امیرمؤمنان صلوات الله علیه،:
«اَلصدقُ اقوی دَعائِمِ الایمانِ» شرح غررالحکم، ج 2، ص 6
راستی قویترین رکن ایمان است.
28- امیرمؤمنان صلوات الله علیه،:
«شَیْئانِ هُما مِلاکُ الدّین؛ الصِّدْقُ وَ الْیَقینُ» شرح غررالحکم ج 4، ص 184
دو چیز ملاک دین است؛ راستی و یقین
29- امیرمؤمنان صلوات الله علیه،:
«اِذا اَحَبَّ اللهُ عَبْداً الهَمَهُ الصِّدقَ» شرح غررالحکم ج 3، ص 161
وقتی خدا بنده ای را دوست بدارد، راستی را به او الهام می کند.
30-حضرت صادق ـ علیه السلام می فرماید:
«اِنَّ اللهَ لَمْ یَبْعَثْ نبیًّا اِلّا بِصدقِ الْحَدیثِ وَ اداء الاَمانَهِ اِلَی البَرِّ وَالفاجِِرِِ» بحارالانوار، ج 71، ص 2
خداوند هیچ پیامبری برنینگیخت جز با راستی و امانتداری نسبت به نیکوکار و بدکار
31- امام صادق ـ علیه السلام ـ می فرماید:
«لاتَنْظُروُا الی طُولِ رُکُوعِ الرَّجُلِ وَ سجودِهِ، فَاِنَّ ذلِکَ شَئءٌ قَدِ اعْتادَهُ وَ لَو تَرَکَهُ استَوحَشَ لِذلِکَ ولکِنَ انْظُرُوا الی صدقِ حدیثهِ وَ اَداءِ اَمانَتهِ» سفینهالبحار، ج 2، ص 18
(برای شناخت تدین افراد) به طولانی شدن رکوع و سجده او نگاه نکنید چرا که به آن عادت کرده و اگر ترکش کند، وحشت زده می شود، لیکن به راستگویی و امانتداری او توجه کنید.
32-امیرمؤمنان ـ صلوات الله علیه ـ :
«عاقِبَهُ الصِّدقِ نَجاهٌ وَ سلامهٌ» شرح غررالحکم، ج 4، ص 363
فرجام راستگویی، نجات و سلامت است
33- از امیرمؤمنان ـ علیه السلام ـ روایت شده:
«عَلیْکَ بِالْصِّدقِ، فَمَنْ صَدَقَ فی اَقوالِهِ جَلَّ قَدْرُهُ» شرح غررالحکم ج 4، ص 296.
بر تو باد به راستگویی، زیرا کسی که در گفتارش صادق باشد، مقام و منزلتش بزرگ می شود.
34- علی ـ علیه السلام ـ فرمود:
«اَرْبَعٌ مَنْ اُعطِیهُنَّ فَقَدْ اُعطیَ خَیْرَ الدُّنیا و الاخرِهِ، صِدْقُ حَدیثٍ وَ اَداءُ اَمانَهٍ وَ عِفَّهُ بَطْنٍ وَ حُسْنُ خلقٍ» شرح غررالحکم ج 2، ص 151
چهارچیز است،که به هر کس بخشیده شده باشد، به تحقیق خیر دنیا و آخرت به او بخشیده شده است: راستگویی، اداکردن امانت، نگهداری شکم (از حرام و مشتبه) وخوش اخلاقی.
35- قرآن کریم می فرماید:
«قالَ اللهُ هذا یومُ یَنفَعُ الصّادِقینَ صِدقُهُمْ، لَهُم جنّاتٌ تجری مِنْ تحتِها الانهارُ خالِدینَ فیها اَبداً،رَضِیَ اللهُ عَنهم و رَضوُا عَنْهُ، ذلِکَ الفَوزُ العظیم» مائده، آیه 119
خداوند می گوید: امروز روزی است که راستی راستگویان به آنها سود می بخشد، برای آنها باغهایی (از بهشت) است که آب از زیر (درختان) آن جریان دارد و جاودانه و برای همیشه در آن می مانند، خداوند از آنها خشنود و آنها از خداوند خشنود خواهند بود و این رستگاری بزرگی است.
36- پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود:
«ثَلاثٌ یَقْبَحُ فیهنَّ الصِّدقُ: النَّمیمهُ و اِخبارُکَ الرَّجُلَ عَنْ اَهْلِهِ بِما یَکْرَهُهُ، و تَکذیبُکَ الرَّجُلَ عَنِ الْخَبرِ» بحارالانوار، ج 71، ص 9
راستگویی در سه چیز ناپسند است: سخن چینی، سخن گفتن با مرد درباره همسرش به چیزی که او را ناخوش آید. تکذیب خبری که شخص می دهد.
37- إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَهً وَأَجْرًا عَظِیمًا. (احزاب: ۳۵)
مردان و زنان مسلمان، مردان و زنان با ایمان و مردان و زنان عبادت یشه و مردان و زنان راستگو و مردان و زنان شکیبا، و مردان و زنان فروتن، و مردان و زنان صدقه دهنده، و مردان و زنان روزهدار، و مردان و زنانی که فراوان خدا را یاد می کنند، خدا برای [همه] آنان آمرزش و پاداشی بزرگ فراهم ساخته است.
38-الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْلَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، الصَّابِرِینَ وَالصَّادِقِینَ وَالْقَانِتِینَ وَالْمُنفِقِینَ وَالْمُسْتَغْفِرِینَ بالْاَسْحارِ. (آل عمران: ۱۶ و ۱۷)
همان کسانی که می گویند پروردگارا ما ایمان آوردیم؛ پس گناهان ما را بر ما ببخش و ما را از عذاب آتش نگه دار، [اینانند] شکیبایان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاقکنندگان و آمرزش خواهان در سحرگاهان
39- إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی مَنْ هُوَ کَاذِبٌ کَفَّارٌ. (زمر: ۳)
در حقیقت، خدا کسی را که دروغ پرداز ناسپاس است، هدایت نمی کند.
40- إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ کَذَّابٌ. (غافر: ۲۸)
همانا خدا کسی را که افراط کار دروغزن باشد، هدایت نمی کند.
41- هَلْ أُنَبِّئُکُمْ عَلَی مَن تَنَزَّلُ الشَّیَاطِینُ، تَنَزَّلُ عَلَی کُلِّ أَفَّاکٍ أَثِیمٍ. (شعرا: ۲۲۱ و ۲۲۲)
آیا شما را خبر دهم که شیاطین بر چه کسی فرود می آیند؟ بر هر دروغزن گناهکاری فرود می آیند.
42- وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ. (حج: ۳۰)
و از گفتار باطل (دروغ) اجتناب ورزید.
43- وَیْلٌ لِّکُلِّ أَفَّاکٍ أَثِیمٍ. (جاثیه: ۷)
وای بر هر دروغزن گناه پیشه.
44- حضرت علی(علیه السّلام) می فرماید:
(( اَلصادقُ علی شَفا مَنجاةٍ وَ کَرامَـةٍ وَالکاذِبُ عَلی شَرَفِ مَهواةٍ وَ مَهانَـة؛
نهج البلاغه، خطبه ی 86.
راستگو در مسیر نجات و بزرگواری است، اما دروغگو بر لبه ی پرتگاه هلاکت و پستی قرار گرفته است.))
45- مولا علی(علیه السّلام) می فرماید:
(( اَحسَنُ القَولِ السَّداد؛ غررالحکم، حدیث 2865.
بهترین گفتار، قولی است که راست و درست باشد.))من تو این موضوع موندم که چرا بعضیا به وبلاگها سر میزنن و میخونن ولی هیچ انتقادی یا پیشنهادی نمیدن. شما بگین جای عجب گفتن داره یا نه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
امام محمد باقر از امیر المومنین (ع) روایت فرموده: هنگامی كه آیت الكرسی نازل شد رسول خدا (ص) فرمود آیه الكرسیآیه ای است كه از گنج عرش نازل شده و زمانی كه این آیه نازل گشت هر بتی كه در جهان بود با صورت به زمین خورد.
در این زمان ابلیس ترسید و به قومش گفت :"امشب حادثه ای بزرگ اتفاق افتاده است باشید تا من عالم را بگردم و خبر بیاورم.
ابلیس عالم را گشت تا به شهر مدینه رسید مردی را دید و از او سوال كرد: " دیشب چه حادثه ای اتفاق افتاد"
مرد گفت "رسول خدا فرمود:" آیه ای از گنج های عرش نازل شد كه بت های جهان به خاطر آن آیه همگی با صورت به زمین خوردند. ابلیس بعد از شنیدن حادثه به نزد قومش رفت و حادثه را به آن ها خبر داد.
===================
آیت الكرسی سید آیات قرآن
پیامبر به حضرت علی (ع) فرمود: " یا علی ! من سید عربم-مكه سید شهر هاست- كوه سینا سید همه كوه هاست- جبرئیل سید همه فرشتگان است - فرزندانت سید جوانان اهل بهشتند- قرآن سید همه كتاب هاست - بقره سید همه سوره های قرآن است - ودر بقره یك آیه است كه آن آیه 50كلمه دارد و هر كلمه 50 بركت دارد و آن آیت الكرسی است.
================================
پا داش كسی كه آیت الكرسی را زیاد می خواند
عبدالله بن عوف گفته است:" شبی خواب دیدم كه قیامت شده است و من را آوردند و حساب من را به آسانی بررسی كردند. آنگاه مرا به بهشت بردند و كاخ های زیادی به من نشان دادند. به من گفتند: درهای این كاخ را بشمار ؛ من هم شمردم 50 درب داشت.
بعد گفتند: خانه هایش را بشمار. دیدم 175 خانه بود. به من گفتند این خانه ها مال توست. آن قدر خوشحال شدم كه از خواب پریدم و خدا را شكر گفتم.
صبح كه شد نزد ابن سیرین رفتم و خواب را برایش تعریف كردم.
او گفت : معلوم است كه تو آیه الكرسی زیاد می خوانی. گفتم : بله ؛ همین طور است. ولی تو از كجا فهمیدی. گفت برای اینكه این آیه 50 كلمه و 175 حرف دارد. من از زیركی حافظه او تعجب كردم. آنگاه به من گفت : هر كه آیه الكرسی را بسیار بخواند سختی های مرگ بر او آسان می شود.
=========
داستان نزول
رسول اكرم (ص) فرمود: چون خدای متعال خواست سوره ی حمد و آیه های شهدالله (18و19 آل عمران) و قل اللهم (26-27آل عمران) و سوره توحید و آیه الكرسی را به زمین نازل كندهمگی به عرش الهی چنگ زدند در حالی كه بین آن ها و خداوند حجابی نبود.
سپس فرمودند : پروردگارا ما را به خانه پر گناه و به سوی كسانی كه عصیان و گناه می كنند می فرستی ؛ در حالی كه ما پاك و مطهر هستیم.
سپس خدای متعال فرمود :" به عزت و جلال خودم سوگند ، هیچ كس شما را بعد از نماز نخواند مگر این كه او را در مرتبه بالای قدس جای دهم كه از نعمت های آن استفاده كنند و در هر روز 70 بار به او با نظر رحكت خود بنگرم و در هر روز 70 حاجت او را برآورم هرچند كه بسیار گناه كرده باشد كه كمترین آن دعاها و حاجت ها و آمرزش گناهان باشد. او را از هر دشمنی پناه می دهم و برای پیروزی بر هر دشمنی یاریش می دهم و مانعی به جز مرگ برای بهشت رفتن او نباشد.( یعنی بعد از مرگ بلافاصله به بهشت می رود)
====================
آیت الكرسی برای حفظ چشم
بعد از هر نماز دستان را روی چشم بگذارید و بعد از خواندن آیت الكرسی بگویید:"اللهم احفظ حدقتی بحق حدقتی علی بن ابیطالب(ع)"
==========
امان نامه الهی
امام كاظم (ع) فرمود: از بعضی پدران بزرگوارم شنیدم كه كسی داشت سوره حمد را می خواند پس حضرت فرمود: هم شكر خدا را به جای آورد و هم به پاداش رسید. بعد حضرت شنید كه سوره توحید می خواند فرمود: ایمان آورد و ایمنی به دست آورد و سپس شنید كه سوره قدر می خواند فرمود: راست گفت و آمرزیده شد و بعد شنید كه آیت الكرسی می خواند فرمود: خداوند خالق امان نامه برایش فرو فرستاد.
================
قرآن برتر است یا تورات؟
روایت شده كه از پیامبر (ص) پرسیدند: قرآن برتر است یا تورات؟ فرمودند: در قرآن آیه ای است كه از تمام كتابهایی كه خداوند بر پیامبرانش نازل فرموده بهتر و برتر و والاتر است و آن آیه الكرسی است.
پیامبر فرمودند با فضیلت ترین آیه ای كه بر من نازل شد آیه الكرسی است.
پیامبر فرمودند آیه الكرسی وسوره توحید عظیم تر از همه چیزهایی است كه دون و پست تر از خداست.
پیامبر (ص) فرمودند: دانش بر تو گوارا باد. سوگند به كسی كه جان محمد در دست اوست این آیه دارای دو زبان و دو لب است كه در عرش الهی تسبیح و تقدیس خدا می گوید.
رسول خدا (ص) فرمود: در شب معراج دو لوح را دیدم ، كه در یك لوح سوره حمد و در لوح دیگر كل قرآن قرار داشت كه سه نور از آن می درخشید . پس گفتم ای جبرئیل این نوره چیست؟ جبرئیل در جواب گفت : آن سه نور یكی سوره توحید و یكی سوره یاسین و دیگری آیه الكرسی می باشد.
پیامبر (ص) فرمودند: در معراج در آـسمان هفتم دیدم كه ملائكه حجب سوره نور را می خوانند ، خزان كرسی آیه الكرسی و حمله عرش سوره مومن را می خوانند.
امام صادق (ع) فرمود: همانا من از آیه الكرسی برای بالا رفتن درجات استفاده می كنم.
امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه سوره حمد و توحید و قدر را با آیه الكرسی بخوانید و بعد از آن برخیزید و و رو به قبله حاجات خود را از خدا بخواهید كه حاجاتتان بر آورده خواهد شد زیرا اسم اعظم هستند.
امام علی (ع) فرمودند اگر شما از آثار معنوی آیه الكرسی آگاه بودید در هیچ حال خواندن آن را ترك نمی كردید.
امام محمد باقر (ع) فرمودند: هر كس یك بار آیه الكرسی را بخواند خداوند هزار ناراحتی از ناراحتی های دنیا و هزار سختی آخرت رااز او دور می كند كه كمترین ناراحتی دنیا فقر و كمترین سختی آخرت فشار قبر است.
رسول خدا در خواب به دختر خویش فرمودند: ترازوی اعمال خویش را با آیه الكرسی سنگین گردان. زیرا هركس آن را قرائت نماید آسمان وزمین با فرشتگانش به جنبش و حركت در آیند و خداوند را با صدای بلند به پاكی یاد كنند و او را بزرگ بدارند و تسبیح گویند. پس از آن تمامی فرشتگان از خداوند می خواهند كه گناه خواننده آیه الكرسی را ببخشد و از خطا و لغزشش در گذرد.
رسول خدا (ص) فرمودند: هركس آیه الكرسی را یك بار بخواند اسم او از دیوان اشقیا و انسان های بد محو می شود.
امام رضا (ع) به نقل از پیامبر فرمودند: هر كس 100 مرتبه آیه الكرسی را بخواند چنان باشد كه همه عمر خود را عبادت كرده باشد.
=======
بعد از نماز
پیامبر فرمودند: هر كس آیه الكرسی را بعد از نماز بخواند هفت آسمان شكافته گردد و به هم نیاید تا خداوند متعال به سوی خواننده آیت الكرسی نظر رحمت افكند و فرشته ای را بر انگیزد كه از آن زمان تا فردای آن كارهای خوبش را بنویسد و كارهای بدش را محو كند.
رسول اكرم (ص) فرمود: یا علی بر تو باد به خواندن آیه الكرسی بعد از هر نماز واجب. زیرا به غیر از پیغمبر و صدیق و شهید كسی به خواندن آن بعد از هر نماز محافظت نمی كند و هر كس بعد از هر نماز آیه الكرسی را بخواند به جز خداوند متعال كسی او را قبض روح نمی كند و مانند كسی باشد كه همراه پیامبران خدا جهاد كرده تا شهید شده است و فرمود: بعد از مرگ بلا فاصله داخل بهشت می شود و به جز انسان صدیق و عابد كسی بر خواندن آیه الكرسی مواظبت نمی كند.
در روایتی از امام باقر آمده است:" هر كس آیه الكرسی را بعد از هر نماز بخواند از فقر و بیچارگیدر امان شود و رزق او وسعت یابد و خداوند به او از فضل خودش مال زیادی بخشد."
رسول اكرم فرمودندك هر كس آیه الكرسی را بعد از هر نماز واجب بخواند نمازش قبول درگاه حق می گردد و در امان خدا باشد و خداوند او را از بلاها و گناهان نگه دارد.
جهت نور چشم بعد از هر نماز دست بر چشم بگذارد و آیه الكرسی بخواند و بگوید :" اعیذ نور بصری بنور الله الذی لا یطفی"
خداوند به موسی بن عمران وحی فرمود: كسی كه بعد از نماز واجبش آیه الكرسی بخواند خداوند متعال به او قلب شاكرین - اجر انبیا و عمل صدیقین را عطا فرماید و چیزی جز مرگ از داخل شدن او به بهشت جلوگیری نمی نماید. مداومت نمی نماید به آن مگر پیامبر یا صدیق یا كسی كه از او راضی شده ام و یا شخصی كه شهادت را روزی او می نمایم.
=============
زیادی علم وحافظه
پیامبر (ص) روایت كرده است كه فرمودند : 5 چیز حافظه را قوی می گرداند: خوردن شیرینی - گوشت نزدیك گردن - عدس - نان سرد و خواندن آیت الكرسی
عالمی گوید : هر كه علم می خواهد بر پنج چیز مواظبت می كند:
1- پرهیزكاری در آشكارا و پنهان 2- خواندن آیت الكرسی 3- همیشه با وضو بودن 4- نماز شب خواندن حتی اگر دو ركعت باشد. 5- غذا خوردن به منظور نیرو گرفتن نه شكم پر كردن.
===
سفر
امام صادق (ع) فرمود: سفر را با دادن صدقه و یا با خواندن آیت الكرسی آغاز كنید. كسی كه در سفر هر شب آیه الكرسی را بخواند هم خودش در سلامت باشد و هم چیزهایی كه همراه اوست.
====
حاجت
اگر برای كسی كار مهمی پیش آمده باشد و بخواهد كه زود انجام شود و به صحرایی رود كه در آنجا كسی نباشد و خطی دور خود بكشد و رو به قبله با تواضع بنشیند و 70 بار آیه الكرسی را بخواند . بدون شك در آن روز حاجات او بر آورده شود . این كار تجربه شده است و شكی در آن نیست.
رسول اكرم (ص) فرمودند: هرگاه برای حاجتت از خانه ی خود بیرون آمدی آیه الكرسی را بخوان كه حاجتت به خواست خدا برآورده گردد.
امام علی (ع) فرمودند: هرگاه یكی از شما اراده حاجتی كند پس صبح روز پنج شنبه در طلب آن بیرون رود و در وقت بیرون رفتن آخر سوره آْ عمران ( آیه 190تا آخر) و آیه الكرسی و سوره قدر و حمد را بخواند ، زیرا كه در خواندن این ها حوائج دنیا و آخرت برآورده می شود.
در روایت آمده است هر كس آیت الكرسی را در وقت غروب بخواند حاجتش برآورده گردد.
منبع:پایگاه فرهنگی تفریحی ایران ناز
ذکر مبارک صلوات بر محمد و آل او (صلی الله علیه و آله) حجاب بر انداز است. گاه رفتار، کردار و نیات نادرست بندگان،حجاب بین خلق و حق تعالی می گردد که با ذکر صلوات آن حجاب از بین برداشته شده و دعاء به جانب او صعود می کند.
آثار فراوانی بر ذکر صلوات مترتب است که به برخی از آن به شرح ذیل اشاره می شود:
این ذکر شریف موجب استجابت دعاست. در بعضی از روایات تصریح شده است كه برای استجابت دعا،
آن را با صلوات بر محمد و آل محمد آغاز كنید، زیرا صلوات بر محمد و آل
محمد همواره مستجاب است، و خداوند كریمتر از آن است كه دعای اول را مستجاب
كند و دعای دوم را مستجاب ننماید. از امیرالمؤمنین (علیهالسلام) نقل شده
است كه فرمود:
«اذا كانت لك الی الله سبحانه حاجه فابدء بمسأله الصلوه علی النبی (ص) ثم سل حاجتك، فان الله اكرم من ان یسأل حاجتین، فیقضی احداهما و یمنع الاخری.»1
در روایات دیگری آمده است كه دعایتان را با صلوات شروع و با آن ختم كنید، تا دعای شما بین دو دعای مقبول واقع شود و مستجاب گردد، زیرا خدا كریمتر از آن است كه اول و آخر دعاء را مستجاب كند و وسط آن را مستجاب ننماید.2
ذکر مبارک صلوات
بر محمد و آل او (صلی الله علیه و آله) حجاب بر انداز است. گاه رفتار،
کردار و نیات نادرست بندگان، حجاب بین خلق و حق تعالی می گردد که با ذکر
صلوات آن حجاب از بین برداشته شده و دعاء به جانب او صعود می کند. از حضرت
امام صادق (علیهالسلام) گزارش شده است که:
«لا یَزَال الدّعاء مَحجُوباً حَتّی یُصَلّی عَلَی مُحَمد وَ آلِ مُحمد»3
پیوسته دعاء بر حجابی مستور است تا که بر محمد و آل او درود فرستاده شود. از همان امام همام نقل شده كه فرمود:
«من
كانت له الی الله عزوجل حاجه، فلیبدء بالصلوه علی محمد و آله، ثم یسئل
حاجته، ثم یختم بالصلوه علی محمد و آل محمد؛ فان الله عزوجل اكرم من آن
یقبل الطرفین و یدع الوسط، اذا كانت الصلوه علی محمد و آل محمد لا یحجب
عنه»4
کسی که نیاز و حاجتی به خداوند داشته باشد پس به صلوات بر محمد و آل او شروع کند، سپس از او حاجت بطلبد، و بعد از آن دعاء با صلواتی بر محمد و آل او برنامه را پایان برد، البته خداوند متعال گرامی تر از آن است که دو طرف را قبول ولی بخش میانی نیایش را رد کند. همین که صلوات بر محمد و آل او فرستاده شد دیگر دعاء محجوب نخواهد ماند.
..................................................
1. امام علی، نهجالبلاغه، كلمات قصار، 361.
2. الحر العاملی، وسائل الشیعه، ج 4، 1137.
3. كلینی، كافی، ج 2، ص 491، و نیز محدث قمی، سفینه البحار، ص 448، در ذیل كلمه «دعاء».
4. الحر العاملی، وسائل الشیعه، ج 4، 1137.
روزها فکر من اینست وهمه شب سخنم
که چرا غافل از احوال دل خویشتنم
همه اونایی که به درس وکسب علم مشغول شدن مطمئنا این بیت شعرو خوندن . ولی آیا تا به حال به این فکر کردیم که واقعا این بیت شعر برا چی نوشته شده؟؟؟؟؟
آیا تا به حال شده به طور ریز بینانه و با دقت کافی به معنی این بیت توجه کنیم؟
مطمئنا خیلی خیلی معدود افرادی به این مورد توجه کردند.چرا که اگه بیشتر کسانی که این بیت شعرو خونده و با دقت به معنیش رسیده بودند، دنیا یه جور دیگه ای میشد و همه با همدیگه مهربون بودند و دغل بازی و کینه توزی و مکر و نیرنگ بازی رنگی تو این جامعه نداشت ولی افسوس که تنها خوندیم و رد شدیم و ندونستیم که این بیت شعر به ما گفته که خودتونو دریابید پیش از انکه مرگ شمارو دریابه و فرصت جبران نداشته باشید... به امید روزهای بهتر همراه با معرفت و خودشناسی .
دفاع مقدس
هفته دفاع مقدس نزدیک است و ماهم باید آماده بزرگداشت این هفته عزیز باشیم. این هفته یاد آور شروع جنگ تحمیلی و نا برابر ایران با عراق و در حقیقت کل جهان به جز چند کشور میباشد که در این جنگ کشور عزیز ما با سر بلندی وپیروزی توانست عراق گردنکش را عقب بنشاند. البته ما هم شهدای زیادی را در این راه و در راه دین و اعتقاداتمان دادیم و امروز که در این آرامش وامنیت به سر می بریم باید قدردان شهدای بزرگ باشیم. وقدردان کسانی که از این دوران به یادگار پیش ما هستند و قدر دان مادران و پدرانی که فرزندان عزیزشان را تقدیم کشور عزیزمان کردند. تنها میتوانیم با حفظ ارزشها و عمل به وصیت نامه ها و توصیه های شهدای بزرگوارمان قدر این نعمت بزرگ امنیت و آسایش را بدانیم . وبدانیم حضرت امام خمینی رحمه الله علیه میراث بزرگی را برایمان به یادگار گذاشته اند که اگر در حفظ این میراث کوشا باشیم در روز قیامت به حول وقوه الهی سربلند و پیروز خواهیم بود.
الهی چنان کن که پایان کار..... تو خشنود باشی و ما رستگار
تبریک پیشاپیش
سه شنبه 26 شهریورماه مصادف است با 11 ذی القعده 1434 هجری قمری، میلاد حضرت امام رضا علیه السلام، میلاد امام رئوف ، میلاد ضامن آهو ، میلاد امام غریب.
این روز را به تمامی دلشیفته گان و عاشقان آن حضرت تبریک و تهنیت میگویم. انشاالله بتوانیم از پیروان آن امام معصوم باشیم وبتوانیم آن گونه باشیم که در قیامت شفیعمان امام هشتم ، امام رضا علیه السلام باشند.
امروز جمعه 22 شهریور ماهه ولی چون تا چند روز نخواهم بود خواستم تبریک میلاد امام مهربان ، امام رضا علیه السلام رو پیشاپیش بگم .
تا به حال شده که بعد از خوردن غذا به غیرازدعای(خدایا شکر ) بخواهیم دعای دیگری هم بگوییم؟ من این دعای معروف را که اغلب بر سر سفره های بزرگ و میهمانیهای بزرگ میشنویم نوشتم تا کسانی که دوست داشتند یاد بگیرند.
دعاي سفره
"(الحمد لله ربّ العالمین ، هنیئاً للآکلین
و برکةً للباذلین، الحمد لله الّذی یُطعِمُ و لا یُطْعَم ، یَرزُقُ و لایُرْزَق ،
زاد الله النّعم، دَفْعَ الله النّقَم ، بِحَقّ سیّد العرب و العجم ، اللّهم
تَقَبَّل حَسنات المُحسنین ، لا سیّما هذا الأحْسان من هذا المحسن؛
اللّهمَ اغفر للمؤمنین و المؤمنات، والمسلمین و المسلمات ،الأحیاء منهم و الأموات،
لاسیّما اَمْواتَ الحاضرین، رَحِمَ اللّهُ من قَرَءَ الفاتِحَةَ مع الصَّلوات).
الهي به اين سفره بركت بده .......
به اين مائده شكر نعمت بده
همه شاد گردیم در اين زندگي .......
به باني اين سفره رحمت بده
به آشپز و ميزبان و هم ميهمان .......
تن سالم و شان و شوكت بده
نصيب همه دوستان علي(ع) ........
زحق سفره ي خير قسمت بده
الهي به روز جزا بهر ما...............
طعام بهشتي ز جنت بده
دلتنگ
دلتنگت شده ام ولی افسوس که این دلتنگیم دگر سودی برایم ندارد.
دلتنگ خنده هایت ،
دلتنگ نگاهت ،
دلتنگ صدایت ،
دلتنگ روزهایی که برای دیدنت می امدم.
دلتنگ شبهایی که کنارت می نشستم و نگاهت میکردم.
دلتنگ زمانهایی که برایم صحبت میکردی و از قدیم الایام میگفتی.
دلتنگ نگاه دلسوزانه ات.
دلتنگ خنده های محبت آمیزت.
دلتنگ دلتنگیها یت .
دلتنگ حرفهای شیرینت.
دلتنگ نگاه عاشقانه ات.
دلتنگ روزهایی که به دیدنت می امدم و تو را در خانه خندان میدیدم.
دلتنگ زمانی که با عشق و محبت کنارمان مینشستی .
دلتنگ دستان گرمت .
دلتنگ نگاهت.
دلتنگم هزاران بار دلتنگم و افسوس که دیگر نیستی تا تو را در اغوش بگیرم و بگو یم دوستت دارم . بگو یم که بعد از تو دنیا برایم خیلی تنگ شده . بگویم مرا ببخش که برایت فرزند لا یقی نبودم . بگویم که بعد از تو دلم ارام نمیگیرد و........
وکاش همه میدانستند که شما ها چه نعمت بزرگی از طرف خداوند متعال هستید .........
عاشقانه و برای همیشه در قلبمان خواهی بود.
این وبلاگ حاوی موضوعات قرآنی واحادیث میباشد که انشاالله برای خونندگان محترم مفید وسودمند باشد .التماس دعا.
